Rama Salla Dieng explica que o atual genocídio na Palestina é uma questão feminista e de justiça reprodutiva. O objectivo final de Israel – e das potências ocidentais que apoiam este Estado colonial e de apartheid – é tornar impossível a reprodução social e social dos palestinianos e, eventualmente, levá-los à morte física.
Escrevo este breve comentário para testemunhar a limpeza étnica que está acontecendo desde 7 de Outubro. Enquanto escrevo este breve texto, mais de 13 000 pessoas, incluindo 5 000 crianças, foram mortas por Israel na Palestina (Gaza e Cisjordânia), muitos milhares de pessoas estão desaparecidas sob os escombros e outras tantas foram deslocadas das suas casas. Mil e duzentas pessoas foram mortas em Israel pelo Hamas e mais de 200 pessoas foram sequestradas pelo Hamas.
É importante historicizar o actual genocídio que muitos observadores e os próprios palestinianos chamaram de segunda Nakba. O povo da Palestina sobreviveu e resistiu continuamente a sete décadas de ocupação e de violações dos seus direitos básicos. O seu genocídio assumiu muitas formas: ocupação, pndas de apropriação de terras e mar, desapropriação, expropriação, deslocação, assassinatos, violência sexual. O genocídio que testemunhamos não começou hoje. Esta violência começou há 41 dias… e 75 anos. E continuou devido aos muitos sinais verdes ou à falta de reação aos inúmeros atos de violência que o Estado de apartheid israelita infligiu durante décadas. Mas o mais importante é que a onda de violência começou com discursos de ódio e com a lenta e insidiosa desumanização dos palestinianos através da rotinização das suas mortes. Uma morte social. Inúmeras vítimas anônimas mortais, feridas, presas e civis deslocados foram, ao longo das décadas, enterrados sob reportagens de segundos de duração na rádio ou na televisão, e relatos de um parágrafo sobre a perda de vidas nos jornais.
Se aprendemos alguma coisa com o genocídio no Ruanda é que todo genocídio, todo projeto de limpeza étnica começa com a desumanização dos grupos sociais visados. A morte social é o primeiro passo para a aniquilação física de um grupo. O conceito de “morte social” foi cunhado pela primeira vez por Horace Orlando Patterson em 1985, e não é coincidência que o livro de Patterson seja um estudo comparativo de Escravidão e morte social. Nove anos depois desse livro, ocorreu o genocídio no Ruanda, mas não começou em 1994, iniciou-se muito antes, quando os colonizadores belgas começaram a medir crânios e a etnicizá-los, e mais tarde, quando o governo dominado pelos Hutu começou a chamar os grupos Tutsi alvo “inyenzi” ou “baratas” para significar que lhes faltava humanidade, que acreditavam que não eram dignos de vida. Mais tarde, depois de ler The Past Ahead, de Gilbert Gatore, Uma temporada de facões, de Jean Hatzfeld, Murambi, o livro das ossadas , de Boubacar Boris Diop, e Baratas, de Scholastique Mukasonga, prometemos com o Tribunal Penal Internacional para o Ruanda e os tribunais Gacaca que “nunca mais” permitiríamos que tais atrocidades fossem cometidas, pelo menos “não em nossos nomes”.
Mas quero que compreendamos que o que está a acontecer em Gaza e na Cisjordânia da Palestina é (e sempre foi) o próximo passo do Estado israelita no projecto de assassinato de palestinianos. É apenas o próximo passo de uma tomada de terra e mar cuidadosamente planejada e executada através da morte social, sob o disfarce do direito de autodefesa. Quando foi que a autodefesa significou a limpeza étnica sistemática de civis? Quando foi que o direito de um grupo à existência significou uma sentença de morte para outro grupo social?
Quero que fique claro que o atual genocídio militarizado é uma questão política, uma questão feminista, uma questão de justiça reprodutiva, uma questão econômica, uma questão de justiça ambiental, uma questão de justiça agrária, uma questão ética, uma questão de soberania.
É uma guerra contra a reprodução social e societária da Palestina.
Num artigo de 2011, a economista política feminista da SOAS, Shirin Rai, e suas coautoras, descrevem tal condição de perda, sem qualquer plano futuro de reposição que possa remediá-la, como Social Reproduction through Depletion [Reprodução social por meio do esgotamento]. O uso de armas de destruição em massa proibidas e brutais, incluindo fósforo branco em populações civis, a destruição de hospitais e infraestruturas vitais, como estradas, tanques de água, eletricidade e meios de transporte, a poluição de recursos naturais e do gado, o envenenamento de colheitas é uma indicação clara da intenção de desapropriar permanentemente os palestinos, independentemente da idade, de seus meios de produção, religião e estatuto de classe.
O objetivo do Estado colonial de Israel é claro: é o esgotamento daqueles envolvidos na reprodução social através da fome da força de trabalho para impedi-los de satisfazer a ingestão de calorias necessária, através da queima de infra-estruturas sociais para que suas necessidades básicas de alimentação e energia, moradia, saúde e segurança, higiene (incluindo absorventes higiênicos para mulheres e meninas, e serviços de atendimento a doentes e grávidas) não sejam atendidas. O objetivo também é realizado através da destruição e envenenamento da natureza, através da destruição de universidades, mesquitas e locais de reunião comunitária. Israel está tentando matar o espírito palestino e sequestrar a reprodução do seu capital social e cultural social (os palestinos têm a reputação de serem os “refugiados mais educados” do mundo.
O objectivo final de Israel – e das potências ocidentais que apoiam este Estado colonial e de apartheid – é tornar impossível a reprodução social e social dos palestinianos e, eventualmente, levá-los à morte física. Esta é apenas uma das muitas faces do fascismo e do capitalismo colonialista e racista. Não devemos ficar caladas nem pensar que isto está acontecendo numa terra remota e distante. Ao mesmo tempo, apelamos a um cessar-fogo absoluto, ao regresso dos reféns israelitas, e também devemos procurar reparações pelas perdas de vidas e danos causados à natureza, bem como uma reforma completa da atual arquitetura de governança internacional. Não podemos confiar nosso futuro a poderes em que não confiamos, pois eles nos mostraram quais interesses representam e quais vidas são importantes para eles.
O que Israel está cometendo na Palestina deveria ser um alerta para todos os países do Sul Global e de todo o mundo. O que acontece com Palestina, o Sudão, a República Democrática do Congo e o Haiti determinará nosso futuro comum, os frutos das nossas lutas anticoloniais e a nossa soberania final.
Portanto, gostaria de concluir compartilhando esta mensagem poderosa na forma de um tweet de Issa Shijvi em 1º de novembro de 2023:
Vozes do mundo
Digam alto
Digam claro
“Não vamos tolerar
Outro genocídio em nosso planeta
Não existem ‘se’ nem ‘mas’
Não há equilíbrio entre genocidas e vítimas
Não há equivalência entre ocupantes e ocupados.
Cessar-fogo imediato
Fim do colonialismo!”
Rama Salla Dieng é uma escritora, acadêmica e ativista senegalesa. Atualmente é professora de Desenvolvimento Africano e Internacional no Centro de Estudos Africanos da Universidade de Edimburgo. Rama é também uma ativista feminista que tem colaborado com diversas organizações feministas em matéria de mudança agrária, gênero e desenvolvimento, e reprodução social. Rama escreveu este texto a título pessoal.
Fotografia em destaque: Protesto pelos palestinos de Gaza contra o ataque brutal de Israel em janeiro de 2009, Melbourne (John Englart, 18 de janeiro de 2009).
Alguns textos e petições importantes:
Palestinian BDS Committee Boycott list
Developing Economics 